先月の書いたのと、だいぶ重複しちゃうけど、、
今回はちょっとうさん臭く、宗教ちっくな話をば。
でもご安心ください。
壺は売りませんので。
（※今のところは(^◇^;)）
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日本人の多くが、なんとなくでも触れている浄土経の教え。
ざっくり言うと、
どんな人でも、
修行してなくても、
煩悩まみれでも、
阿弥陀さまが
「必ず浄土に連れていく」って約束してくれている。
→ いや、太っ腹すぎません？
審査なし。
面接なし。
保証人なし。
実績ゼロOK。
なんなら煩悩フル装備で通過可能。
どこのサブスク、この神対応。
レビュー★5、口コミ「救われました」多数。
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で、
そんな話はさておき。
私たちは全員、
「必ず死にます」という宣告を受けて生まれてきます。
哲学者の中島義道も、
「死ぬ存在に幸福はあり得ない」的なことを言っていました（たぶんそんな感じ）。
これ、わりとわかる。
ふいに来るんですよね。
・夜、布団に入った瞬間
・運転中、信号待ちのとき
・子どもが寝たあとの静けさの中
理由もなく、
「死ぬの嫌だな」
「でも全員もれなく死ぬんだよな」
っていう、局地ゲリラ豪雨型・厭世モード。
晴れてたのに急にザーッ。
あれ、ほんと何。
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しかも不思議なことに、
「今を大切に！」
「人生楽しもう！」
って言ってる人ほど、ふとした瞬間に影、差していません？
あの一瞬の“素”の顔。
あれ、見逃さないタイプです、私。
（性格はあまり良くない自覚あり）
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そんな中で出会った浄土真宗。
これ広めたのが 法然、
さらに振り切ったのが 親鸞。
門徒になる気はない。
ただ、世の知識人が親鸞さん好きが多いので、なんとなく距離観ゼロでは眺めています。
やってること、シンプルすぎ。
「南無阿弥陀仏って言えば、それだけでOK」
いやいやいや。
それだけ？
・徳ポイント不要
・修行ログインボーナスなし
・課金もたぶん不要
それで救われるって、逆に信用できないレベル。
でもよく読むと、
「努力できる人はやればいい」
「でもできない人も、まとめて救う」
っていう設計。
これって、現代人に刺さるやつかも。
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で、ここで私がちょっと面白いと思っているとこをば。
生きてるうちに浄土行き確定、ってことは、
今この瞬間も私たちは“死に向かってる途中”じゃなくて、
“すでに死を含んだ状態で生きてる”とも言えるかな、って。
つまり、
生と死は分断されてるんじゃなくて、一本の線でつながってる。
境界はたぶん幻想。
「生きているけど、すでに少し死んでいる？」
この考え方、
怖いというより、ちょっと楽になる感じがありませんか。
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ところで最近、車でずっと流してる曲があります。
「ゴルトベルク変奏曲」っていう曲
作曲は ヨハン・ゼバスティアン・バッハ。
この曲で不思議だなと思うのは、高音と低音が、同じピアノから出ているとは思えないほど、まるで別の楽器のように響くところ。
鍵盤は一本でつながってるのに。
でも耳には、完全に分断されて届く感じ。
絡み合って、
溶け合って、
でも完全には混ざらない。
ちょっと恍惚。
ちょっとトランス。
（※もちろん安全運転を心がけています（笑））
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これ、
生と死に似てるなって思うんです。
本当は切れてない。
ずっとつながってる。
でも私たちは勝手に、
「ここまでが生」
「ここからが死」
って線を引いて、怖がってるだけ。
実際は、
同じ流れの中の“違う響き”なだけかもしれません。
不協和音にも聞こえるし、
めちゃくちゃ美しくも聞こえる。
それ、捉え方次第なのかなって、。
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で、ここからちょっと強引に東洋医学の話に繋げちゃいます。
こういう
・理由のない不安
・なんとなく落ちる感じ
・思考が止まらない状態
これ、実はけっこう“体”に出てます。
例えば、
・寝ても疲れが抜けない
・朝から胃が重い
・呼吸が浅い
・みぞおちが固い
・肩がずっと緊張してる
こういう状態。
東洋医学ではこれを
「気の巡りの滞り」として見ます。
つまり、
不安＝メンタル弱い
じゃなくて
不安＝巡りが悪い
という見方。
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患者さんも、
「特に理由はないんですけど、不安で…」
「考えすぎて眠れなくて…」
って、はっきりとは仰らなくても、そんな雰囲気を醸し出している方、けっこう多いです。
で、そういう方に、
・背中やお腹の緊張をゆるめる
・呼吸が入りやすい状態をつくる
・頭の過剰なスイッチを落とす
みたいな施術をすると、
「なんか、どうでもよくなってきました」
ってな感じで言われること、多いです（笑）
これ、わりと本質かもしれませんね。
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考えても抜けない不安は、だいたい考えても抜けません。
そういうときは、
一回あきらめて、
体からゆるめる。
これ、かなり有効だと思うのですが、いかがでしょうか。
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どうあがいても、死は確定しています。
ならば今日も、
晩ごはんを作り、
洗濯物を干し、
腰が痛いとぼやきながら、
淡々と生きる。
正岡子規が、
「悟るって、死ぬと分かっていても、平気で生きていくこと」と言っているように。
それで浄土行き確約済みなら、コスパは悪くないかもしれない、なんて思いながら。
正しさの先にあるもの — どうせ死ぬ、それでも生きる（正しさのその先へ4）
悟りといふ事は、如何なる場合にも平気で死ぬる事かと思っていた。
それは間違いで、悟りとは、如何なる場合にも平気で生きて居る事であった
—『病牀六尺』より—
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まだ信心は浅いし、門徒になる気もありません。
でも、
「あんたは死ぬまで生きてりゃいい。あとはこっちで何とかするから」
ってな阿弥陀様のような存在がいるなら、ちょっと肩の力が抜けて生きていける感じがします。
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最後にちょっとだけ宣伝
七施鍼灸院では、痛みだけでなく、
・不安感
・不眠
・自律神経の乱れ
・なんとなくの不調
といった「言葉にしにくい不調」にも対応しています。
「これ、病院行くほどでもないんだけど…」
そんな状態こそ、
一度ご相談ください。
以前はこんな方も不思議な治療を求めて来院された方もおられました。
もはやなんでも治療します！
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